第149章 诡笑女尸再现
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农村的确有很多讲究和规矩，但是基本上都是老一辈传下来的规矩，对宗教信仰和规矩并不太了解，很多普通人也只是知道和尚不能吃荤腥，以为荤腥就是肉类蛋类，可实际上，像韭菜，大蒜之类的刺激性调味料，按照清规戒律，也是不能吃的，因为这属于荤。这还是佛门在华夏大地广泛传播的情况下，很多普通老百姓对荤腥这个词的定义还不是很清楚，就更不要提其他宗教的细致戒律。
至于道教，那就更难了解的，道家本来就讲究清静无为，乱世下山，盛世避世潜修，不会刻意的去扩大宣传自身，很多老百姓对道教的禁忌了解就更少了，能知道道教吃肉但是不吃牛肉，已经算是不错的了，更不要提四不吃的其他三不吃是什么。
师父和我过来本来就是找顺风车的，过来还能混顿饭吃，自然也不会拒绝，主人家又是好意，师父当然不会吝啬讲解这样的问题，于是就开口给老两口讲起了道教的四不吃和背后的缘由。
道教有四不吃，不吃牛，不吃乌鱼，不吃大雁，不吃狗。
不吃牛是因为牛的忠诚，现代社会已经不需要牛耕地了，可是古代封建社会，没有机械化，耕地这种重体力工作，也只有牛来做，而牛辛辛苦苦为一个家庭耕耘一辈子，相当的忠诚，这种勤恳忠诚的美德，信道之人敬佩，自然不会吃牛肉。
不吃乌鱼，是因为乌鱼至孝。传说乌鱼产卵之后，母鱼会因为产后虚弱无力，头晕眼花，只能挨饿等死，小乌鱼就会游进母鱼的口中，以身喂母，让母鱼恢复体力，是为至孝，自然也是不能吃的。
当然，乌鱼以身喂母的事情，现代科学已经证实，其实是小乌鱼生下来没有过多保护自身的能力，要停留在母鱼跟前，接受母鱼的保护，不过这种规矩既然传承了下来，身为后代弟子的道教人士，自然不回去破戒——这么小一个戒律都守不了，那还修什么道，出什么家，去过普通日子不好吗？
不吃大雁，是因为其节。大雁也就是古书中所说的鸿雁，大雁相当的忠贞，一旦结为夫妻，就会不离不弃，一旦一方死亡，另外一方会孤独终老，成为孤雁。道教将大雁视为贞节的象征，感其情深义重，自然不会食用。
至于狗，那就更加简单了。狗是一种相当忠诚的动物，不管是富豪之家，还是贫民草屋，只要主人养育了小狗，狗一生都会不离不弃，看家守院，不会因为贫穷饥饿而另投他门，被古人认为是相当义气的，道教自然也不会食用。
其实道教的这些戒律，当年我上山跟着师父学习的时候，师父也跟我讲过，不过这些年下来，其实我根本就没有遵守戒律，大雁这玩意稀罕，我没吃过，狗肉也没吃过，单纯不忍心吃而已，倒也不是为了什么遵守戒律，乌鱼我也不知道吃没吃过，反正去餐馆点酸菜鱼什么的，都是老板用什么鱼做我就吃什么，那里面有没有乌鱼，我是真的不晓得。
至于牛肉，这个我是知道的，自己是真的没守住这个戒律，外面的牛肉面，牛排，各种牛肉做成的美食，我是真的一点都没少吃，说起来真的是有愧，我怎么说也算是跟着师父修行过的，居然连这么简单的戒律都做不到，真的是太不应该了。
至于师父讲的那个乌鱼的事情，师父还特意解释了现代科学的看法，真的是有些出乎我的意料，毕竟这种宗教传承下来的东西，大部分人都会去维护原教旨，像师父这样解释了科学研究结果，还说明了自己继续遵守，是因为这是传统，倒是真的有几分逍遥洒脱的味道。
老两口都是山村里出生长大的，见识不多，对以前的老规矩相当崇拜，听到师父给他们讲了四不吃其中包含的忠孝节义，不由得连连点头：“道长说得对，这四样真的都是很好的，的确不能吃，那么好的性命儿，还吃它们就太不讲良心了。”
这个“性命儿”属于这一带的方言土话，大致就是生灵的意思，有股平等的味道，因为在这边的土话里，小孩是性命儿，小狗也是性命儿，连成人也可以在特定的语境中被说成性命儿。害性命儿说的就是伤害了生灵，杀生了的意思。
老两口感慨完，老头转过头对老太太正色道：“屋里的，以后咱家这四样也不吃，以后牛肉狗肉不要买，乌鱼也别买，咱们铁蛋能回家全靠道长发善心，咱们别的不能做，这戒律咱们也守了，等到铁蛋再生下来，咱们也算是帮他积个功德，以后咱们也多跟亲戚朋友说这个四不吃，让他们也都能不吃就不要吃了。”
农村人就是这么质朴，在得到恩惠的时候，也会想尽办法做他们觉得能够报答的事情，在老两口看来，跟着道门一起受这样的戒律，也算是一种报答，更是为以后的小孙子，也就是儿子铁蛋投胎转世后的新生祈福。铁蛋的灵魂被送回来之后，师父给了老两口一张叠成三角形的黄纸符，现在小铁蛋已经钻进去休息了，毕竟他怎么说也是个鬼魂，白天在外行动，还是会出现麻烦的。
其实老两口守戒律的事情真的大可不必，毕竟他们并没有出家修行，这样的戒律守不守都没有关系，不过师父并没有拒绝老两口的好意，师父单掌打了个稽首，开口道：“无量天尊，那贫道就先谢谢两位老居士的心意了。”
这个时候就没必要说太多了，别人做出了这样带着好意的决定，你去劝说别人放弃，那就太不识趣了，再说了，这也不是什么太艰难的事情，又不是彻底的吃素，没什么大不了的。
而且做到这四不吃并不难，只要在现实中稍微注意一下，不吃牛肉，不买乌鱼，其余的狗肉，大雁，其实平时吃的人很少，狗肉吃的人还算有些，大雁现在你就算想吃，也必须要遇到野味馆才能吃到。
接下来，师父又跟这一对老夫妻聊了很多，期间，那厨子已经买回来了食材，开始在院子里做起了饭菜，村上其余几个岁数大的老人，也都来了这边，陪着师父一起聊天，我有些无聊，就出了屋子，看厨子他们忙碌。
厨子也算是一家人齐上阵干活，他和老婆炒菜做饭，他们十六七岁的儿子则一边看着手机直播，一边洗菜。
我本来只是无聊转转，看是看到手机里的直播画面就愣住了：那张脸是如此的熟悉，不是诡笑女尸又是能是谁？
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农村的确有很多讲究和规矩，但是基本上都是老一辈传下来的规矩，对宗教信仰和规矩并不太了解，很多普通人也只是知道和尚不能吃荤腥，以为荤腥就是肉类蛋类，可实际上，像韭菜，大蒜之类的刺激性调味料，按照清规戒律，也是不能吃的，因为这属于荤。这还是佛门在华夏大地广泛传播的情况下，很多普通老百姓对荤腥这个词的定义还不是很清楚，就更不要提其他宗教的细致戒律。
至于道教，那就更难了解的，道家本来就讲究清静无为，乱世下山，盛世避世潜修，不会刻意的去扩大宣传自身，很多老百姓对道教的禁忌了解就更少了，能知道道教吃肉但是不吃牛肉，已经算是不错的了，更不要提四不吃的其他三不吃是什么。
师父和我过来本来就是找顺风车的，过来还能混顿饭吃，自然也不会拒绝，主人家又是好意，师父当然不会吝啬讲解这样的问题，于是就开口给老两口讲起了道教的四不吃和背后的缘由。
道教有四不吃，不吃牛，不吃乌鱼，不吃大雁，不吃狗。
不吃牛是因为牛的忠诚，现代社会已经不需要牛耕地了，可是古代封建社会，没有机械化，耕地这种重体力工作，也只有牛来做，而牛辛辛苦苦为一个家庭耕耘一辈子，相当的忠诚，这种勤恳忠诚的美德，信道之人敬佩，自然不会吃牛肉。
不吃乌鱼，是因为乌鱼至孝。传说乌鱼产卵之后，母鱼会因为产后虚弱无力，头晕眼花，只能挨饿等死，小乌鱼就会游进母鱼的口中，以身喂母，让母鱼恢复体力，是为至孝，自然也是不能吃的。
当然，乌鱼以身喂母的事情，现代科学已经证实，其实是小乌鱼生下来没有过多保护自身的能力，要停留在母鱼跟前，接受母鱼的保护，不过这种规矩既然传承了下来，身为后代弟子的道教人士，自然不回去破戒——这么小一个戒律都守不了，那还修什么道，出什么家，去过普通日子不好吗？
不吃大雁，是因为其节。大雁也就是古书中所说的鸿雁，大雁相当的忠贞，一旦结为夫妻，就会不离不弃，一旦一方死亡，另外一方会孤独终老，成为孤雁。道教将大雁视为贞节的象征，感其情深义重，自然不会食用。
至于狗，那就更加简单了。狗是一种相当忠诚的动物，不管是富豪之家，还是贫民草屋，只要主人养育了小狗，狗一生都会不离不弃，看家守院，不会因为贫穷饥饿而另投他门，被古人认为是相当义气的，道教自然也不会食用。
其实道教的这些戒律，当年我上山跟着师父学习的时候，师父也跟我讲过，不过这些年下来，其实我根本就没有遵守戒律，大雁这玩意稀罕，我没吃过，狗肉也没吃过，单纯不忍心吃而已，倒也不是为了什么遵守戒律，乌鱼我也不知道吃没吃过，反正去餐馆点酸菜鱼什么的，都是老板用什么鱼做我就吃什么，那里面有没有乌鱼，我是真的不晓得。
至于牛肉，这个我是知道的，自己是真的没守住这个戒律，外面的牛肉面，牛排，各种牛肉做成的美食，我是真的一点都没少吃，说起来真的是有愧，我怎么说也算是跟着师父修行过的，居然连这么简单的戒律都做不到，真的是太不应该了。
至于师父讲的那个乌鱼的事情，师父还特意解释了现代科学的看法，真的是有些出乎我的意料，毕竟这种宗教传承下来的东西，大部分人都会去维护原教旨，像师父这样解释了科学研究结果，还说明了自己继续遵守，是因为这是传统，倒是真的有几分逍遥洒脱的味道。
老两口都是山村里出生长大的，见识不多，对以前的老规矩相当崇拜，听到师父给他们讲了四不吃其中包含的忠孝节义，不由得连连点头：“道长说得对，这四样真的都是很好的，的确不能吃，那么好的性命儿，还吃它们就太不讲良心了。”
这个“性命儿”属于这一带的方言土话，大致就是生灵的意思，有股平等的味道，因为在这边的土话里，小孩是性命儿，小狗也是性命儿，连成人也可以在特定的语境中被说成性命儿。害性命儿说的就是伤害了生灵，杀生了的意思。
老两口感慨完，老头转过头对老太太正色道：“屋里的，以后咱家这四样也不吃，以后牛肉狗肉不要买，乌鱼也别买，咱们铁蛋能回家全靠道长发善心，咱们别的不能做，这戒律咱们也守了，等到铁蛋再生下来，咱们也算是帮他积个功德，以后咱们也多跟亲戚朋友说这个四不吃，让他们也都能不吃就不要吃了。”
农村人就是这么质朴，在得到恩惠的时候，也会想尽办法做他们觉得能够报答的事情，在老两口看来，跟着道门一起受这样的戒律，也算是一种报答，更是为以后的小孙子，也就是儿子铁蛋投胎转世后的新生祈福。铁蛋的灵魂被送回来之后，师父给了老两口一张叠成三角形的黄纸符，现在小铁蛋已经钻进去休息了，毕竟他怎么说也是个鬼魂，白天在外行动，还是会出现麻烦的。
其实老两口守戒律的事情真的大可不必，毕竟他们并没有出家修行，这样的戒律守不守都没有关系，不过师父并没有拒绝老两口的好意，师父单掌打了个稽首，开口道：“无量天尊，那贫道就先谢谢两位老居士的心意了。”
这个时候就没必要说太多了，别人做出了这样带着好意的决定，你去劝说别人放弃，那就太不识趣了，再说了，这也不是什么太艰难的事情，又不是彻底的吃素，没什么大不了的。
而且做到这四不吃并不难，只要在现实中稍微注意一下，不吃牛肉，不买乌鱼，其余的狗肉，大雁，其实平时吃的人很少，狗肉吃的人还算有些，大雁现在你就算想吃，也必须要遇到野味馆才能吃到。
接下来，师父又跟这一对老夫妻聊了很多，期间，那厨子已经买回来了食材，开始在院子里做起了饭菜，村上其余几个岁数大的老人，也都来了这边，陪着师父一起聊天，我有些无聊，就出了屋子，看厨子他们忙碌。
厨子也算是一家人齐上阵干活，他和老婆炒菜做饭，他们十六七岁的儿子则一边看着手机直播，一边洗菜。
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